التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف الادعياء

مشاركة مميزة

لاتوجع راسي .... بالنظام الرئاسي ..... اقرأ ...ترى المآسي

على غير عادة الشعوب التي تتعرض لتهديد مصيري يتعلق بوجودها على خارطة العالم , تتناسى شعوب العالم كل ماهو خلافي و اختلافي بينها بل حتى لو وصلت القضية الى الدماء !!! لان مصيرها مهدد,فإننا نلاحظ حملة على الفيسبوك تدعوا الى تغيير النظام الجمهوري البرلماني الى جمهوري رئاسي ,فهل هذا ممكن ؟ و هل وضع العراق الان و داعش على حدود مدنه  و الموصل و الرمادي لازالت محتلة هل يسمح بمثل هذه الخلافات .  1- هل من الممكن دستوريا التحول الى النظام الرئاسي (الدكتاتوري) ؟؟؟ *** يحتاج الامر الى تعديلات دستورية جوهرية  ,تتطلب اغلبية الاصوات + عدم اعتراض ثلثي ثلاث محافظات   فهل يضمن المروجون لهذا الموضوع على الفيسبوك هذا ؟ انا اضمن لكم حصول اعتراض من ثلاث محافظات عراقية بكاملها و ليس ثلثيها مسعود برزاني و اقليمه يكفي لابطال الاستفتاء لتغيير نظام الحكم 2- ماهي العيوب الخطيرة في النظام الرئاسي *** ان اهم ما يعيب النظام الرئاسي هو استبداد شخص واحد بمصير الشعب ليكون اشبه بالنظام الدكتاتوري ,فإضافة الى استمرار وجود البرلمان  على عكس ما يروج من شنو الحملة و حصول النواب على نفس الامتيازات ن...

ما بعد قطف ثمارفتوى النصر - التشكيك بأصل التقليد -

دأبت جهات عدة تظافرت جهودها لهزيمة هذا الشعب فلم تفلح و كانت العقبة الكأداء امامهم هي التفافهم حول قيادتهم المرجعية  وبعد ان اثبتت الفتوى امام العالم  كله انتصارها  على داعش و نجاحها في جمع الكلمة حاول البعض التقليل من هذا الانتصار ووحدة الكلمة بأمور عدة نأتي عليها واحدة واحدة ... منهم من حاول تجاهل دور المرجعية العليا و دور الفتوى في توحيد الصف و شحذ الهمم و هزيمة العدو , منهم من تجاهل عمداً و منهم من نسب الامر الى جهات اخرى حتى ان غلام  ال سعود هنأ الامريكان بدل تهنئة العراق بينما والده الملك هنأ العراق بعد مدة طويلة... وقد دأبت مجموعة من خفافيش الفيسبوك ان تشكك بأصل التقليد من خلال روايات مجهولة السند او من خلال الاعتراض و التشكيك و المجادلة بدون علم فقط و الغرض منها هو ان ينفض المؤمنون من حول المرجعية ليتفرقوا و يسهل ابتلاعهم .... و هنا اود ان اثبت بعض اهم الامور التي ينبغي النظر اليها قبل كل شيء  الامر الاول ﻻ تقليد في الاصول و انما ينبغي على المؤمن تحصيل الدليل على تلك الاصول بجهوده و العلماء و ان الفوا كتبا في ذلك فهي لمعاونة المؤمن المكلف في تحصيل الدليل...

انقلبتم على اعقابكم ... و من ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا

وضع الله تعالى الدين نظاما للبشرية،واقام الشرائع السمحاء تحننا منه و لطفا بعباده و هداية لهم الى سواء السبيل. من شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فالله الغني عن عباده و هم الفقراء اليه، ومن كفر بالتعمة انما اضل نفسه و خادعها و خدعته الدنيا بغرورها و زخرفها و زبرجها و الموعد القيامة و الخصم هم الرسل و الانبياء و الحكم الله تعالى و حجته بالغة فلقد بلغ رسالاته الى عباده  ،فلا تقبل منهم حجة على الله تعالى بعد ان ارسل الرسل و اتبعهم بالاوصياء المعصومين. امر الله الرجل و المرأة بغض النظر و كف الاذى و امر المرأة بالحجاب حفظا لها من الدنس، استشهدت الزهراء دفعا عن الامامة و الحجاب و سلطت السياط على الحوراء زينب و لم تتخلى عن حجابها. الا اننا اليوم و للاسف الشديد و في بعض المدن منها بغداد ،وجدنا انقلابا على الاعقاب و مروقا عن الدين و تخلي المرأة عن حجابها دون ضغط او قهر من احد و هذا هو العجب العجاب!!!!. في السابق كنا نميز الكتابية عن المسلمة المطاردة ان الاولى ترتدي الجينز و غيره بينما الاخرى لا تفعل ذلك. اليوم ...ترى العجب العجاب ، احداهن ترتدي البنطال حاسرة الرأس وو الله لقد انتابني شعور بالحي...

الشجاعة و الاقدام عند اهل البيت عليهم السلام

تطالعنا المصادر السنية المختلفة و كتب التاريخ المدرسية ان طارق بن زياد لما رست سفنه على شواطئ الاندلس احرق سفن جنده فلما شاهدوا بأم اعينهم سفنهم و هي تحترق , تنادوا فيما بينهم " لقد احرق الأعداء سفننا !!" ,فصاح بهم طارق بن زياد انه هو من امر بإحراق السفن و أضاف "البحر من ورائكم و العدو امامكم" معتبرين هذا فخرا و إنجازا يشار له بالفخر و الاعتزاز .... و في اتون الحرب التي اشعلها الطاغية صدام لعنه الله ,كانت فرق الاعدامات خلف السواتر تحرق سفن الانسحاب على الجندي المبتلى الذي نفذت ذخيرته او ابيدت و حدته العسكرية .... هو ذات النهج الاموي لا فرق بينهما الا في الزمان و المكان .... أي بطولة ان تجبر الانسان على القتال في ظروف غير مواتية و لا خطة عسكرية محكمة .... لما احتل طارق بن زياد الاندلس و سلب و نهب ما شاء له ذلك , ولما احتل الطاغوت صدام مدن الغرب الإيراني و سلب ونهب ماشاء عدت تلك من البطولات التي يتغنى بها الاعراب و القومجية الى يومنا هذا... ولو عدنا لقول امير المؤمنين عليه السلام الذي اوردناه في موضوعنا من هو الدعي بن الدعي؟ دراسة و تحليل , و ليس الصريح كاللصيق ,و...

من هو الدعي بن الدعي ؟ دراسة وتحليل

ورد عن الامام الحسين عليه السلام انه قال يوم عاشوراء : آلا وان الدعي بن الدعي قد ركز بين اثنتين بين السلة و الذلة و هيهات منا الذلة يأبى الله لنا ذلك ورسوله وحجور طابت و طهرت ان نؤثر طاعة اللئام على مصارع الكرام وقد اخذ هذا القول ماخذه من الثوار و الفاتحين و الاحرار حتى عاد اشهر من نار على علم ... و لكن من هو الدعي بن الدعي ؟ سمعت من الشيخ المرحوم عبد الزهرة الكعبي و هو يقرا المقتل  القراءة المشهورة و التي طالما سمعناها من محطات الإذاعة  انه أضاف عبارة يعني بن زياد الى قول الامام عليه السلام وقراه هكذا : ا ﻻ وان الدعي بن الدعي - يعني بن زياد - قد ركز بن اثنتين .... الخ و الحقيقة الناصعة البياض ان بن زياد وان كان مصداقا واضحا من مصاديق  قول الامام عليه السلام .. ا ﻻ اننا  لو نظرنا لمصادر التاريخ لوجدنا ان اميّة نفسه لم يكن ابنا صريحا لعبد شمس و كان دعيا الحقه عبد شمس جد الاسرة الاموية بالنسب الاموي يقول ابو القاسم الكوفي في الاستغاثة الجزء الاول صفحة  76 : و كان عبد شمس بن عبد مناف اخا هاشم بن عبد مناف قد تبنى عبدا له  روميا يقال له امية فنسبه عبد شمس الى ...

اخلاق علي عليه السلام و اخلاق الادعياء

يوم انتصر علي عليه السلام في معركة الجمل و كانت له اليد