هل كنا جيل الطيبين حقاً....

 تطالعنا يومياً عشرات المقالات و المواقع الالكترونية التي تتحدث عن الماضي بالكلمة و الصورة , منها ما يبحث الماضي بتجرد و منها ما يدس السم بالعسل و اغلبها تصل الى نتيجة ان ماضي هذا البلد افضل من حاضره !!!!! عجيب ...

زيارة اردوغان للعراق..... حصل السلطان العثماني على مايريد ... والعراق يتمنى فقط

 لعام كامل جرى الاعداد لزيارة الرئيس التركي رجب طيب اردوغان الى العراق , وكانت ملفات الامن و الاقتصاد هي المهمة للجانب التركي بينما ملف المياه هو الملف الحرج جداً للعراق....

ليندا منوحين …. الثعلب الماكر…و القوة الناعمة

تعلمنا في المدارس أن “العدو الصهيوني” هو وحش جبار يبطش بالفلسطينيين و يسومهم سوء العذاب يذبح أبناءهم و لا يستحيي نسائهم بل إن مصيرهن كمصير رجال فلسطين …. صارت لدينا صورة نمطية عن هذا العدو الغاشم الجبار المجرم , و مع محاولاتهم فرض انفسهم في المنطقة العربية و محاولات (التطبيع) مع مصر و الأردن إلا أنها محاولات فاشلة مستقبلا…. و السبب الاول في فشل كل تلك المحاولات هو العراق بلا شك , فما دام عصياً عليهم فلا معنى للتطبيع مع اية دولة اخرى… قبل عصر التكنولوجيا و الإنترنت كانت محاولاتهم تنصب على البرامج الإذاعية العابرة للحدود إذ لا سيطرة لحكومة الطاغية الأرعن صدام على الراديو بموجاته المتعددة , فكان برنامج ابن الرافدين محاولة للوصول إلى قبول لهم من المتلقي العراقي و مع هذا فشلت محاولاتهم فشلاً ذريعاً…. بعد وصول العالم الى مرحلة ثورة الانترنت و ثورة التواصل الاجتماعي بدأوا بأستغلاله لتسويق انفسهم و كسر الحاجز بينهم و بين الشعب العراقي فظهرت شخصيات امثال “افيخاي ادرعي” الذي صار مرمى لسهام العراقيين و تندرهم عليه و قضاء وقت التسلية من خلال اهانته و السخرية منه…. الا ان اخطر ما ظهر هو صفحة (“اسرائيل” باللهجة العراقية) و ما بنيت عليه هو استغلال خطأ الإعلام العراقي و العربي الذي قدمت عنه في مقدمتي و التوجه الى المتلقي من خلال امرأة تتكلم اللهجة العراقية و تتحدث عن ذكرياتها في العراق و طبعا مع بهارات و توبل حول حب العراق و أيام التعايش بين العراقيين … 

 المتلقي البريء يرى أمامه بشر مثله يتكلم لهجته و ليس ذلك الغول الذي صوره الاعلام و كتب الدراسة , انها القوة الناعمة أيها السادة أن تحتل عقول أعداءك قبل أراضيهم …. ليندا هذه هي عضو في الموساد و مسؤولة عن ملف العراق و مدربة جيداً و تظهر للعالم على انها صحفية و لاي جاسوس هناك غطاء و هذا هو غطائها…. و مع كل مساعيها و مساعي غيرها الا انها لازالت مرفوضة كغيرها و فكرة قبول وجود عصابة احتلت ارض غيرها هي فكرة مرفوضة في العراق … ان المتلقي العراقي يفهم جيداً الفرق بين الديانة اليهودية و بين ما يسمى اسرائيل , ليندا و غيرها هم اداة لديمومة احتلال اراضي الفلسطينيين و لولا المهاجرين ما كان ذلك الوجود المرفوض لنلك العصابة… هي الان مواطنة في ذلك الكيان الذي يقولون انه دولة لكنها بنيت على جماجم اهل الارض الحقيقيين و هم الفلسطينيين هي ليست مواطنة عراقية و لا يمكن ان تكون كذلك فلا ازدواج جنسية بيننا وبين ذلك الكيان اللقيط و مهما كان عدد الحسابات الوهمية على الإنترنت الذي يتابعها فلو عدنا للحقيقة و الوقع فلن تجد إلا سقط المتاع و شذاذ الآفاق و عديمي الغيرة و الضمير يبقون معها… اما من يريد ان يتغابى و يصدقها فهذا شانه …. و العار و الخزي له و جهنم تنتظره بلا شك

لا تتظاهروا من اجل الكهرباء !!!

كان تجهيز الغاز في بداية التغيير و بعد سقوط الصنم عام 2003 يعد معضلة تصورنا ان ﻻ حل لها , ولا تمر مناسبة اﻻ و تحشر قضية الغاز فيها و كأن مشاكل العراق انتهت كلها و لم يتبقى اﻻ مشكلة تجهيز الغاز.

فاز المنتخب الوطني ببطولة امم اسيا لكرة القدم عام 2007 و رفع اللاعبون كأس البطولة مزهوين بالنصر الذي حققوه على منتخب السعودية بالمباراة النهائية , وكانوا يهتفون (جيب الكاس جيبة) , احتفل معهم الكثير من ابناء الشعب لكن بصمة مشكلة الغاز ظهرت واضحة على الاحتفال فقام البعض بتعديل الصورة و وضع قنينة غاز بدلا من الكأس تعظيما للمشكلة و عبارة (جيب الغاز جيبة) ….

الى هذا الحد كانت المشكلة عويصة او ان البعض جعل منها مشكلة عويصة , جاء الحل السحري على يد وزير النفط في حينها (رئيس الوزراء الحالي عادل عبد المهدي) و كلها شتمته و  ابلغت في ذلك و لكن بالنتيجة انهى مشكلة تجهيز الغاز بإجراء واحد قد نكون كلنا لم نرض عنه في حينه.

لم يعد للمشكلة اليوم من ذكر و طواها النسيان , بل صار من البديهي ان تجد سيارة تجهيز الغاز تدور في الاحياء السكنية و ربما ﻻ تجد من يشتري الغاز….

مشكلة الكهرباء بدأت منذ عام 1990 عندما حاصر العالم نظام الطاغية صدام نتيجة ﻻعتدائه على دولة الكويت الشقيقة و احتلال اراضيها و تشريد شعبها , ومع اول قذيفة سقطت على بغداد بدأ العد التنازلي  لموت الكهرباء في العراق….

كل محاولات انعاش الكهرباء في زمن الطاغية باءت بالفشل و زاد الطين بلة انه لا توجد مولدات اهلية في حينها , وبعد التغيير عام 2003 زاد الطين بلة فقد فتح باب الاستيراد على مصراعيه و صارت الاحمال المطلوبة للتجهيز اكثر و قل ترشيد الاستهلاك هذا من جانب المواطن اما من جانب الدولة فيحتاج الى بحث مطول….

اذا اردنا للكهرباء ان تستقر و تحل مشكلتها و تصبح كغيرها طي النسيان علينا ان نحل مشاكل ما بعد التغيير و الانتقال الى نظام ديمقراطي حقيقي , علينا اولا ان نعيد النظر بقانون الانتخابات و قانون المفوضية وقانون المحكمة الاتحادية , لينتج لنا ممثلون حقيقيون لشرائح المجتمع قادرون على تشكيل حكومة خدمة للعراق ……..
علينا ان نرسخ نهجا ديمقراطيا حقيقيا ان التمثيل النيابي هو للدائرة الانتخابية و ليس للحزب او الائتلاف او غيرها…
عندما يتوفى العضو او يستقيل يجب ان يعود الامر للشعب لاختيار خليفة له يمثل الدائرة ﻻ الحزب او الكتلة….

ان استطعنا حل هذه المشاكل , تحل مشكلة الكهرباء لوحدها فلا تتظاهر من اجل الكهرباء اخي العراقي بل تظاهر من اجل التغيير و تصحيح المسار الذي انحرف عن جادة الصواب …

زواج المراهقين أو المراهقات و ازدواجية الغرب و اتباعهم

سبق و أن تم تداول مسودة لتعديل قانون الاحوال الشخصية يجيز للرجل أن يطلب أن يتم الزواج وفقا لدينه و مذهبه .


فحصت المسودة فلم اجد فيها مايسمى زواج القاصرات أو بالأحرى المراهقات ...لكن حملة شعواء و بكل الوسائل شنت على التعديل و أدت لإسقاطه و منع حق انساني و قانوني للرجل المسلم اوجدته الشرائع السماوية و منعه الإنسان.

حملة شعواء على الدين نتيجة ﻻوهام لا وجود لها

ثم خبت و انتهت تلك الحملة بل و نسيها أصحابها حتى عندما عرض فيديو لزواج مراهق بعمر الرابعة عشر من عمره بأمرأة كبيرة في الثلاثين ولم أر فطحلا من فطاحل تلك الحملة من ( العركچية) كما اسماهم فائق دعبول ينبري للتصدي الحالة و هي حقيقة وليست خيالا وتصورا و افتراء كسابقتها .
فلا رساموهم رسموا امرأة عجوزا تحرم (قاصرا) كما يسموه من دماه التي يلعب بها و لم نشهد جرأة على تلك القبيلة كجرأتهم على الدين ومهاجمته...
خلاصة القول أنهم يستهدفون عفة المرأة و صيانتها من الدنس فالمرأة الطاهرة العفيفة تصنع مجتمعا طاهرا نقيا مؤمنا وهذا خلاف توجههم الذي يدعوا لتفكيك المجتمعات الطاهرة تحت شعارات التقدم و الرقي...
فلو استطاعوا تدنيس المرأة و منعها من الزواج المبكر فقد ساهموا بتفكيك الأسر المسلمة و هذه غايتهم

وان كان الغرب اضافة لهذا الهدف و هو تفكيك الاسر ليسهل السيطرة عليها انما يبحث عن ضرائب اكثر على العاملين بالتشديد على حرية المرأة و حرية العمل و غيرها و ذلك بزيادة عدد العاملين من خلال زج المرأة في سوق العمل ولكن ماذا ينتفع ذيولهم من (العركجية) و غيرهم غير تفكيك المجتمع وضياعه و ربما لن يجدوا يوما ً من يشفق عليهم ان قرروا العودة الى الله تعالى...

مابعد الشمعة: تخرصات بعض الاقلام المأجورة ضد المرجعية العليا

لا شك و لا ريب اننا مهما كتبنا و مهما حاولنا بيان الحقيقة المجردة , سنجد من يخلط الاوراق لا غراضه الخاصة البعيدة عن الانصاف و الاختلاف النبيل مع الاخر.


وقد بينا بما لا يقبل الشك بموضوعنا السابق الا وهو (قائمة الشمعة : هل افتت المرجعية بأنتخابها ام هو بهتان من عبيد الاحزاب) بينّا انه بهتان و بعيد عن الحقيقة و الانصاف و لم يقدم احدهم دليلا واضحا على مدعياته و اليوم نطرح الموضوع بشكل آخر و هو هل كنا لوحدنا من ينتهج نهج انتخاب الاقرب ؟ ام ان غيرنا كان ايضا يحشّد اتباعه ل (نصرته) وبيان احقيته في عراق ما بعد الطاغية الارعن لعنه الله ؟

وهل كانت امامنا خيارات واضحة لا لبس فيها تجعلنا نختار غير ما اخترنا ؟ و هل كانت الظروف  مهيئة تماما , و الاطمئنان موجود كي تختار من غير بيئتك؟

لابد اولا ان نبين ماهو موقف و متبنى مرجعيتنا العليا في النجف الاشرف من خلال النصوص الصادرة عنها , ان المبدأ الذي يؤكد عليه سماحة السيد هو ان الحكم في العراق يجب ان يكون للعراقيين  بلا اي تسلط للاجنبي , و العراقيون هم الذين لهم الحق في اختيار نوع النظام في العراق بلا تدخل للاجانب ..وان الية  ذلك ان تجري انتخابات عامة لكي يختار كل عراقي من يمثله في مجلس تأسيسي لكتابة الدستور ثم يطرح الدستور الذي يقره هذا المجلس على الشعب للتصويت عليه, و المرجعية لا تمارس دورا في السلطة و الحكم وان المرجعية تتدخل بالمنعطفات الخطيرة كالدستور و داعش و غيرها...
و يتبين للقاريء الكريم ان المرجعية لم تخص فئة ما عن غيرها بحظوة او تأييد بل ان متبناها ما ذكر انفا من خلال النصوص الصادرة عنها , فكيف يسوغ للبعض القول ان المرجعية سلطت طبقة سياسية بالاساس لم تؤيدها لنفسها  على العراقيين بل ايدت تمكين العراقيين من حكم انفسهم
بأنفسهم بعيداً عن تدخل الاجنبي؟

اذاً , وقد يتسائل القاريء الكريم , من وراء تلك الدعايات و الملصقات التي ربطت بين المرجعية و بين بعض الاحزاب؟
الفئة الاولى – لاشك انها نفس الاحزاب لتستفيد من اصوات اتباع خط المرجعية , وحسن الظن بهم اذ لم يكونوا معروفين جيداً انذاك ..
الفئة الثانية – هي عوام  الناس التي تريد اثبات الحجم الحقيقي للمكون الشيعي الذي يقول عن البعض انه اقلية و لاحجم له في العراق .
وهنا يحق لي ان اتسائل : في ذلك الوقت , وبعد سقوط الطاغية لعنه الله و لازال العفالقة موجودون و متخفون و يسيل لعابهم للعودة , لو قال لكم السيد السيستاني دام ظله او اي من المراجع العدول , لا تنتخبوا هؤلاء للاسباب كذا و كذا !!! كم منكم كان سيخون المرجع الذي (يتآمر )  على (مجاهدي الشيعة) و ينحاز الى (اذناب البعث) ؟ نعم هذه هي الصورة الممكنة لو قيل لكم ذلك....
و اتسائل ايضاً : ماذا لو لم يصدر سماحة السيد السيستاني مد ظله فتواه الدستورية ؟ كيف سيكون حالكم وقد كتب الاجنبي كل حرف في دستوركم و الزمكم بمواد تقيدكم الى ابد الابدين ؟

ماذا لوفرض عليكم الاجنبي قوى تأخذكم الى حيث تتخلون عن دينكم وقيمكم الاجتماعية ويكون هذا
مقننا و ملزماً لكم

اعود الى صلب الموضوع مرة اخرى و اقول 
في ذات الوقت كانت جهات اخرى تحشد تحشيدا طائفياً مصحوباً بموجات من ابشع انواع القتل في بلدة اللطيفية و غيرها و كانت لفئة معينة ....

الصورة التالية لاحد نشاطات الحزب ألإسلامي (السني) و يرى أن تأييده بالانتخابات هو (نصرة) , تصريحات من هنا وهناك غير مطمئنة تستفز المكون الشيعي و تعتبره أفلية , إذاً كانت الانتخابات     الأولى إثبات وجود و أثبات لحجم المكونات الإثنية و السكانية العراقية....

الحزب الاسلامي ايضاً ايضاً يفعل نفس الشيء لماذا تركزون على غيره فقط

وبلا ادنى شك لو وجدت طبقة سياسية اخرى عام 2005 تمثل المكون الشيعي و يطمئن لها  لاختارها ايضا و لما اختلف الوضع عما هو عليه الان ...
الاف السيارات المفخخة و الاف عمليات التهجير و الاغتيال مورست بحق المكون الشيعي فلا تتوقع  منه ان ينتخب من يذبحه او يفجره ...
و ارى ان من يريد تقييم المرحلة الماضية عليه ان يستحضر كل اجوائها و لا ينظر اليها بنظرة اليوم ,وان على المنصف ان يقرأ المشهد السابق بعنوانه و حيثياته لا بنظرة مجتزأة و غير منصفة...
و لا شك ان شعراء الامة هم لسان حالها شاهد و استمع للشاعر المرحوم رحيم المالكي و عليك أن تستنتج من أبيات شعره ما هي الأجواء آنذاك و هل من الممكن تمييز طبقة سياسية جيدة عن السيئة ؟
و هل يمكن لك ان تميز بين المرتبط بالنظام السابق و بين المعارضة و بين من يريد ان يقدم خدمة فعلية لشعبه ؟

نعود و نكرر ما قلناه في مقالنا السابق , اذا كان اشكالكم على القائمة 169 فقد انتهى زمنها بكتابة الدستور و حكومتها عمرها 6 اشهر فقط و ان كان الاشكال على القائمة 555 و رغم ماقلناه ان سماحة السيد غير معني بالقائمتين فنضيف سببا اخر يبعد المرجعية عنها و هي ان وكلائه الذين ساهموا بكتابة الدستور لم يرشحوا ضمن القائمة و مع هذا نقول انها انتهت بالاربع سنوات الاولى , فما الذي اجبركم على اعادة انتخاب الهالكي مرة اخرى ؟ هل هي فتوى لا نعلم بها ؟ هل يكون جاهلا من يختار نفس الوجوه بعد 5 سنوات و بعد هذه التجربة؟ ام هل اجبره احد على الانتخاب لهذه الوجوه؟ ام ان هنالك ظروف اخرى غير المرجعية و غير الجهل المطبق يجب ان ندرسها و نراها بعين الناقد لا بعين الحاقد ؟
وعي الشعب , و امانه وثقة مكوناته ببعضها هو الحل الكفيل بالتخلص من هذه المشاكل , اما ان استمر الشعب ينتخب على اساس المخاوف و المحسوبية و المصلحة غير المشروعة فلن تقوم لنا قيامة

السيستاني العالم .....رداً على "السيستاني العلماني" ... ل (علي وجيه عباس)

من الكتاب الذين ظهروا على وسائل التواصل الاجتماعي و اخذت كتاباته صدى و اسعاً و احدثت جدلا كبيرا بين رواد التواصل الاجتماعي هو علي وجيه عباس و صفحته ذات ال 300 الف متابع #علي_وجيه_HD ...

والده هو الاعلامي وجيه عباس المثير للجدل في برامجه و بعض الفاظه الغريبة و 

الخادشة للحياء الا ان في بعض مواقفه ما يشفع له. عنون موضوعه بعنوان غريب هو

السيستاني العلمانيّ.., وهنا احاول في هذه السطور الرد على الموضوع و دحض بعض ماورد فيه او انصافه في بعض الفقرات

-----------------------------------------------------------------
لم نعرف عن سماحة السيد انه علماني بل عالم عامل عادل يضع الشيء موضعه و منصف فالاحرى بالكاتب ان يعنون موضوعه بعنوان اخر احتراما لمنزلة سماحة السيد بين المسلمين و غيرهم...
نعرف عن العلماني انه لايعترف بالاديان و هي عندهم مجموعة طقوس يؤديها الفرد ثم لا تحدث اثراً في حياته و (ما لله لله و ما لقيصر لقيصر) , فكيف يطلق مثل هذا الوصف لى مرجع المسلمين الشيعة بتعدادهم الكبير ضمن خريطة العالم الاسلامي؟
-------------------------------------------

قبل قرنٍ واحد، والقرن الواحد مجرّد لحظة في حياة الشعوب

---------
هنا اتفق مع الكاتب , فالقرن في حياة الشعوب لحظة فعلا و لايمكن تقييم تاريخ شعب بلحظة واحدة فقط بل بدراسة كل تاريخه و مقارنة كل فتراته

---------

، كان المرجع الدينيّ الشيعيّ الذي بحجم السيد السيستاني اليوم، يحرّم الذهاب الى المدارس الحكوميّة،

////////
احتاج لمراجعة لهذه المعلومة فلست ممن يرفض او يؤيد المعلومة الا بعد الدراسة المعمقة
/////////

واليوم، هذا الرجل، هو الداعم الأوّل للدولة!يقولون: لماذا لا تنتقد السيستاني؟ حسنٌ، سأنتقده، وهو بكلّ الأحوال شخص غير مخيف، ليس لديه قتلة، ولا مسلّحون، بل ستجدون في كل منشوراتي غزو الجيش الألكتروني الصرخي وهو يشتمه، ورغم أنني أحذف في اليوم ما لا يقل عن 300 تعليق "صرخيّ"، لم أسمع عن صرخيّ واحد قُتل بسبب استهداف السيستاني./////

اتفق مع الكاتب بل وازيد وانوه الى ماتعرض له وكلاء و معتمدو السيد السيستاني من قتل ايام المالكي بعبوات اتباع بعض المتمرجعين و غيرهم
/////^

الصدريون الذين استهدفوه، حتى بالشتائم، ومن ضمنهم شعراء وسياسيون، حتى الآن هم موجودون، ولم يقل لهم أحد "على عينك حاجب".هذا الرجل، ليس ضرورياً أن تتعامل معه بقدسية تامة، فهو ليس معصوماً، وليس نبياً، لكن يجب أن تتعامل معه بموضوعية، أن تعرف بالضبط ماذا فعل، وكيف ما فعله أثّر في تاريخ العراق الحديث.

++++++++++
لانه متواضع و تربى على اخلاق ال محمد ص واله , ولكن لا يعني هذا انتهاك حرمته و الاساءة له
++++++++++

بعد عام 2003، قام السيستاني، أولاً، بتحريم "الفرهود" الذي طال مؤسسات الدولة، في فتوى شهيرة، حرّم النهب، والبيع والشراء، وأوصى بالحفاظ على المال العام.

+++++
لاخلاف مع الكاتب هنا
+++++

تدرّج الموضوع، ودعا السيستاني بالتصويت على الدستور، وبذلك نرى - نحن المهتمين بالحفاظ على الدولة - أهمية التصويت على هذا القانون الذي يحفظ قيمة الفرد، وكان باستطاعته أن يقول "كفى بالقرآن قانوناً"، كأيّ مرجعٍ دينيّ آخر!

+++++
وهنا ايضا ارى ان سماحته انما اراد بالتصويت هو القبول او الرفض و لانه كان يريد قيام دولة عراقية و لو بالحد الادنى بعد انهيار الدولة وغيابها و على كل حال فالدستور نص وضعي يمكن لمن يرى فيه مثالب ان يطرح البديل للنقاش , وارى انه لم يرغم احدا بفتوى او بغيرها ان يصوت بنعم او لا
++++++

دعم السيستاني الائتلاف الوطني العراقي، وهنا أسألكم سؤالاً ربما لن يعجب كثيرين: هل تقرأون الموقف ضمن السياق الواقعي المنطقيّ؟ أم ضمن النتيجة؟السيستاني مرجع دينيّ شيعيّ، وبعد تهميشٍ للشيعة سياسياً منذ لحظة ثورة العشرين، حتى لحظة التاسع من نيسان، كان مُطالباً بأن يدعم تواجداً شيعياً سياسياً، وبكل الأحوال، دعمهم في لحظة الانطلاق، وبعدها، حين بدأت بوادرُ فساد هذه الطبقة الشيعية، رفع عنهم دعمه، ومنذ تلك الانتخابات الشهيرة بـ"169" وحتى اليوم، لم يدعم أيّ سياسيّ شيعيّ عراقيّ، أو سنّي!

++++
الكاتب هنا بحاجة لدليل يسوقه على كلامه يؤيد دعم سماحة السيد للقائمة و موقع سماحته الالكتروني امامكم ان وجدتم فيه دليلا على كلام السيد علي وجيه عباس ارجوا ان تكتبوه مشكورين... و يمكن ايضا التوجه لمكتبه في النجف الاشرف و السؤال و الاستيضاح منهم
اذا لا دليل على ما قاله الكاتب و سطره ضمن موضوعه
على العموم موضوعنا هذا يرد على هذه الشبهة
+++++

- هذا الرجل، أنقذَ الصدريين من مذبحةٍ كانت تنتظرهم في النجف، وكلنا نتذكرها.- هذا الرجل، حين تمّ المساس بواحدٍ من أهم مقدسات الشيعة، وتفجير مرقديْ الإمامين العسكريين، أوّل ما فعله هو قوله "أوصيكم بضبط النفس".- هذا الرجل، قال في ظروفٍ محتقنة "السنةُ أنفسنا". قال أيضاً "الإيزيديون منا وتحت حمايتنا".- هذا الرجل، وقف ضدّ تفرد المالكي بالسلطة، وكان ضغطه هو الذي لم يمنحه ولايةً ثالثة.

++++++
الكاتب هنا يجب عليه ان يوضح لقراءه ان سماحة السيد دام ظله اجاب على رسالة لحزب الدعوة يوصي فيها باستبدال رئيس الوزراء

++++++

- هذا الرجل قال بشكلٍ واضح "المُجرّب لا يُجرَّب"، ودعا لانتخاب وجوه جديدة، وتكنوقراط.

+++++
وقال ايضا غيروا الوجوه التي لم تجلب الخير للبلاد ولم نسمع منه كلمة تكنوقراط !!!
+++++

- هذا الرجل دعم التظاهرات الشعبية، وكان داعماً كبيراً لها بانطلاقتها الأولى.- هذا الرجل، يؤمن أصلاً بمشروعية الدولة، وأنّ دوره هو الإرشاد، وليس التدخل المباشر بالسياسة، وهو بكل الأحوال مشتومٌ مهما فعل!- هذا الرجل أطلق "الحشد الشعبي" بفتوى الجهاد الكفائيّ، بقانونٍ واضحٍ وتعليمات محددة، بالقتال الإيجابيّ الذي لا يمسّ الدولة، ووفق وصاياه تستطيع ببساطة فرز: الحشد الشعبي عن الميليشيات.- هذا الرجل يدعم سيادة العراقيين، ولم يكن هواه لأيّ بلدٍ سوى العراق.- هذا الرجل يحذر من التشكيك بولاء الشيعة لوطنهم.- هذا الرجل هو مرجعٌ علمانيّ بامتياز، ومدنيّ، يؤمن بفصل السلطات، والديمقراطية، والحريات العامة، ويرى أن رجل الدين وظيفته النصح والإرشاد، وليس التوجيه والتدخّل المباشر.

*********
سماحة السيد مد ظله لاينطبق عليه بأي حال من الاحوال (مرجع علماني) و لو مر هذا المصطلح دون ان يرده احد سيكون اساءة كبرى لسماحته ... العلماني لايؤمن بدور الدين اصلا بل يدعو الى فصله عن السياسة بالظاهر اما واقعا فهو يدعو لابعاده عن الحياة عموما فهل هذا هو توجه سماحة السيد؟
الحريات العامة  و الخاصة لدى العلمانيين تصل الى الزواج المثلي و حرية اختيار الخليل مع الزوج و ان تعاشر المرأة الرجل خارج فراش الزوجية فأي اهانة وجهتها لقمة من قمم العراق يا علي وجيه ؟!!!!!!

عندما تكتب عن القائد العام لجيوش تحرير العراق , عليك ان تقف و تؤدي التحية و لا تهين القائد
*********
*

منذ عام 2009، وأنا أعمل في الإعلام السياسي، وأتعامل مع نصوص هذا الرجل، والخطب التي يلقيها الكربلائيّ والصافيّ، ما وجدتُ رجلاً أحرص على العراق منه، إطلاقاً.ولا أخافُ من شيءٍ في حياتي إلاّ من العراق بمرحلة ما بعد السيستاني، أطال الله عمره، وهي دعوة خالصة من قلب شابٍ علمانيّ، غير متديّن، وليس لديه تاج رأس!

******
كانت لعلي وجيه شطحات لا تغتفر و لكنه في معظم مقاله كان منصفاً
*******

يومياتي على فيسبوك facebook

هذا موضوع لمختارات من ردودي على فيسبوك محدثة حسب الضرورة انشرها هنا تعميما للفائدة

رداً على هذا الموضوع

تحديث

في ذكرى فتوى النصر

10-6-2014 يوم لا انساه ابداً, كنت مع الفقيدة الحبيبة والدتي صحبة الوفية لله ولاختها امي الثانية و هي خالتي وقد من الله عليّ بمبلغ يسير من المال بعد سنين من الترقب و الانتظار.

شددنا الرحال الى انيس النفوس عليه السلام للزيارة و كنت و لا زلت بأشد الشوق اليه و لا يمكن ان ارتوي من عذب زيارته ما دمت حياً سلام الله عليه...

بعد ان توجهنا براً الى الحدود وقبل شروق الشمس واجهتنا سيطرة لم نعهدها مع تكدس هائل للسيارات دون ان يكون هنالك سبب واضح وسط استغراب الجميع....

قبل سلوك الطريق لمنفذ زرباطية الحدودي , وجدنا الشرطة و قد ارتدوا عدة القتال دون سبب واضح لدينا التفتيش كان دقيقا و مملا و الشرطة يحملون السلاح و يرتدون عدة الحرب !!!

بعد التي و اللتيا وصلنا منفذ زرباطية الحدودي و كان خروجنا عادياً جدا الا ان ختم الجوازات في منفذ مهران الحدودي لدى الجانب الايراني استغرق ما يقارب الثلاث ساعات وسط طوفان بشري غير معهود ...

عزاه البعض الى زيارة النصف من شعبان حيث يقضي البعض تلك الزيارة عند انيس النفوس عليه السلام و لكن السبب هذا غير مقنع لذي الحجى فالمفروض ان الموالين يقضونها عند الحسين ع !!!

وصلنا قم المقدسة و تجولنا وزرنا وكل هذا و نحن لا نعرف ماحصل , في القطار و تقريبا عند مدينة نيشابور سمعنا همسا بين الركاب ان سماحة السيد السيستاني دام ظله قد اعلن الجهاد و لم نعرف لماذا !!! ...

يا الهي مالخطب ؟ تفجير مرقد العسكريين عليهما السلام اعظم ما شهدناه ولم يعلن سماحته الجهاد , يقتل الشيعة يوميا بالمتفجرات غدرا و على الطرق الخارجية و في كل مكان ولم يعلن الجهاد ايضاً , مالذي حصل؟ !!!

وصلنا مشهد الرضا عليه السلام و زرنا و لازلنا في قلق حتى اتصل احد المؤمنين بالعراق و عرف الموضوع ...

 داعش قد احتلت محافظات من غرب و شرق العراق و انهار الجيش و خرس السياسيون و اصحاب المنافع , استعد اصحاب الفخامة للهرب من العراق و ترك شيعته و مستضعفيه لمصيرهم بعد ان نخروا البلد بفسادهم و فضائييهم ....

و كانت الفتوى نقطة انطلاق لهزيمة اكبر جماعة اجرامية ارهابية بعد هولاكو و كانت الفتوى المباركة نظما للامر و صداً لتلك الهجمة البربرية ...

كانت لحظات لا تنسى , هكذا هم القادة التاريخيون , هكذا هم من يتحكمون بمنعطفات التاريخ ...

دمت سيدي موفقا محفوظاً بحفظ الله تعالى وصلى الله على سيدنا رسول الله محمد و على اله الطيبين الطاهرين

#بفتواك_انتصرنا #بفتواك_ننتصر #سيد_النصر
#الحهاد_الكفائي #فتوى_النصر #الحشد_الكفائي

حكايتي مع السيد محمد باقر الحكيم .....عن بعد

سقط هبل العوجة , و كسرت اسوار السجن الكبير , وصحونا على حقائق جديدة , ان من كان الطاغية يسميهم عملاء , قد عادوا لوطنهم , وانه ذهب الى مزبلة التاريخ , الى حفرة العار ليختبأ فيها مواريا سوءته ....

من بين من عاد بل ابرزهم المرحوم الشهيد السعيد السيد محمد باقر الحكيم , وانا لم ابرح مكاني كانت الاخبار تترى على الفقير لله وقصص الحب العجيبة بين شيعة العراق و هذا السيد لا تنتهي حكاياتها.

منهم من حاول تسلق الجدار للوصول للسيد و منهم من ارتمى على سيارته , وكان حديثه الشيق مخاطبا امير المؤمنين ع  باكيا .

سمعت في هذه الدنيا من يقول للمرجع الاعلى "اني اعرف تكليفي .....الخ " وهو لا يعرف شيئا سوى المصطلحات الغريبة و شاهدت مجتهدا الا وهو السيد الحكيم رحمة الله عليه يوصي بأتباع خط المرجعية ..

كانت بيني وبين الصلاة خلفه نصف ساعة في الجمعة قبل الاخيرة , لكن شيئا ما منعني من البقاء , ...

وقع شهادته كان كالصاعقة علينا ذلك اليوم , لم نبكي ابائنا بقدر ما بكيناه , ولم نحزن قبل ذلك الا على ابي عبد الله عليه السلام و لا ابالغ ....

كنا نتوقع كل شيء الا ما حصل له يوم الجمعة الدامية , نستبعد ان ينال منه الاعداء , وهو بين هذه الجموع المليونية ...

يوم السبت الذي تلا الكارثة كنا بالنجف الاشرف , منظر لايكاد يصدق , رائحة الجثث اختلطت برائحة المجاري التي اظهرها اثر الانفجار الهائل , مكان اثر الانفجار على جدران الحضرة العلوية المقدسو و ابوابها....

الشرطة يركضون يمينا وشمالا و بيدهم مشتبه به لا نعرف من اين ...الناس تنادي رحم الله والديه من وجد عظما او لحما بشريا متبقيا لدفنه ....

ذوو الشهيد قالوا انه لم يعثر على اثر من السيد الا العمامة و الخاتم و بمجرد ان تسمع هذا لا تملك نفسك ...

عمارة كاملة قد انهارت و مجاري اسنة قد ظهرت من تحت الارض....

اجواء من الكابة الحزن سيطرت على النجف .....

و كان الثلاثاء يوم التشييع واخر ما اتذكره كان اهزوجة المشيعين "جبنه سيد المحراب ...تلكانا يداحي الباب" ....


محمد باقر الحكيم .... افتقده اتباعه , وافتقده شيعة العراق ..... لو كان موجودا بعد ذلك لتغير شكل المشهد السياسي

قائمة الشمعة :هل اوجبت المرجعية انتخابها؟ ام هو بهتان من عبيد الاحزاب ؟

مع كل انتخابات جديدة او حدث هام او رزية يصاب بها شعب العراق

 يلجأ عبيد الاحزاب و ابطال الفيسبوك الى مهاجمة المرجعية الدينية

 العليا بزعمهم انها اوجبت على العراقيين انتخاب القائمتين 169 و

 555 (الائتلاف العراقي الموحد) ...

و ﻻيحتاج المرء لكثير عناء ﻻثبات  بطلان بهتانهم و افتراءاتهم ﻻشغال

 الشعب عن المشكلة و الكارثة العظمى التي حلت بالشعب نتيجة لجهلهم

 و عنادهم و عصيانهم للرأي السديد...

وهنا فارق واضح بين الفتوى الملزمة او قال فلان و قال علان و قال

 مصدر مقرب ,و كما يعلم ذوي الحجى ان استحصال الفتوى من 

المجتهد الجامع للشرائط هي بأستفتاء خطي يحمل توقيقعه و ختمه

 و بهذا يكون الاستفتاء ملزماً او كانت المسألة خاصة بالمكلف نفسه

 ربما يسمع الحكم من المجتهد ويكون ملزما له شخصياً لا لغيره.

كل الاحزاب السياسية استخدمت رموزها بالانتخابات , فهل يعني ان الرموز موافقة؟ 

يتحجج البعض بقصاصات تعود لدعايات الاحزاب حينذاك ﻻ يوجد ما يدل

 على صدورها عن المرجعية و امامكم المكتب في النجف الاشرف فأسألوهم

 عن هذه الامور و ﻻ ترجموا بالغيب.

و امامكم موقع سماحة السيد السيستاني دام ظله على الانترنت و هذا رابطه

 فراجعوا البيانات الصادرة او الاستفتاءات لعلكم تجدوا شيئاً

موقع سماحة السيد السيستاني مد ظله   اضغط هنا

ان لم يكن هناك بيان صادر و ﻻ استفتاء بالشروط التي ذكرناها يبقى شيء

 مهم و انه في ذلك الوقت العملية السياسية في بدايتها ولم يكن الناخب يرجم 

بالغيب و كانت القوائم (علاوية بعثية , سنية طائفية, السياسيون الشيعة)

 و كان للخلفية الجهادية لتلك الاحزاب (قبل التجربة و البرهان) و كان

 لعامل عدم الثقة بأي فرد بالداخل ﻻن الاغلب منتمي لحزب البعث دور

 كبير في اقبال الجميع على انتخاب قائمة الائتلاف العراققي الموحد 169 

(الشمعة) و على كل حال كان عمرها 6 اشهر تقريبا  , و تم في زمنها كتابة

 الدستور العراقي و التصويت عليه و انتهى اجلها ولم تفرض فرضا ابدياً على 

احد.

جاءت بعدها انتخابات مابعد الدستور وفازت القائمة 555 (الائتلاف العراقي الموحد)

 لنفس الاسباب و ليس لتبني المرجعية لها و المرجعية في موقعها الرسمي  تبين انها

 ﻻ تتبنى قائمة محدد و انتهى زمنها على كل حال في انتخابات 2010 و انشق هذا

 الائتلاف الى ائتلافين و تركه الكثير ممن ساهم في تشكيله فأي من الائتلافين بزعم

 المطبلين و المشككين مدعوم من المرجعية ؟ هل هو ائتلاف المالكي الذي كذب وقال

 ان السيد اوصله للباب ؟ ام ائتلاف السيدين مقتدى و عمار ؟

واقعا و لا واحد من الائتلافين يستطيع ان يثبت انه مدعوم من المرجعية ,و ﻻ من

 اثار هذه الاراجيف و الاكاذيب من بعض ابطال الكيبورد يستطيع ان يثبت ذلك, فلو

 فرضنا جدلا ﻻغراض النقاش صحة ما يدعون !!! فهل فرض عليهم انتخاب المالكي

 بعد انشقاقه في قائمة لوحده؟  ... لماذا لم يعزلوه و يختاروا غيره ؟...و هل فرض

 عليهم انتخاب ائتلاف سيد عمار و سيد مقتدى ؟ اذا لماذا لم يحصل على الاغلبية و

 يشكل الحكومة لوحده ما دام مدعوما بثقل المرجعية؟ و لنبقى مع المروجين و الكاذبين

 , لو فرضنا جدلا ان الاخير مدعوم من المرجعية ولم يستطع تحقيق الاغلبية معناها 

على فرضكم هذا ان دور المرجعية غير مؤثر في تشكيل الحكومة فلماذا تحملونها وزر

 ما لم تفعله؟

في انتخابات عام 2014 اكدت المرجعية بوضوح من خلال المنبر الحسيني ومن خلال

 البيانات الصادر ان المرجعية ﻻتدعم جهة بعينها وانها على مسافة واحدة من الجميع

 . وانها نصحت الشعب العراقي (المجرب ﻻ يجرب , غيروا الوجوه التي لم تجلب

 الخير للبلاد) وليت شعري لماذا اطاعوها في تلك و عصوها في هذه و اختاروا 

المالكي و ضاع ثلث العراق و تدمر الثلث الاخر نتيجة القتال و اليتم و الثكل و

 الفقر و الظيم ؟, و  بعد الكوارث التي حلت عام 2014 , ان كان البعض ﻻ يريد

 هؤلاء , هل اجبروا على التغني بالفاشل و تاييده؟

واقعا ﻻيستطيع هؤلاء البرهنة على صدور فتوى بهذا الخصوص او بيان رسمي

 موثق من مكتب المرجعية العليا في النجف الاشرف توجب انتخاب هؤلاء....

 ﻻ سابقا و ﻻ حاليا ...

اخترنا على اساس المخاوف و سنختار  على هذا الاساس كذلك ان لم ترجع

 الثقة بين اطياف الشعب العراقي ....

الشعب هو المسؤول عن الاختيار .... عندما تقول المرجعية غيروا الوجوه 

التي لم تجلب الخير للبلاد و يهرعون بالملايين ﻻختيار الفاشلين و السراق

 فهم المسؤولون.

المرجعية ارادت لنا دستورا نكتبه بأيدينا ﻻ بأيدي المحتل ....
المرجعية ارادت لنا ان نختار من يحكمنا بأنفسنا ﻻ بمن ينوب عنا ....
المرجعية ارادت لنا العز و الشرف .... ﻻ سواه....

اخيرا وليس اخرا.... اهذا جزاء من وحد الكلمة التي هزمت بوحدتها

 اعتى قوة ارهابية في العالم؟ 

تحديث: حصلنا على فيديو لممثل المرجعية ينفي فيه ان تكون المرجعية 

شكلت اية قائمة بأنتخابات عام 2005 .... اعتقد ﻻ معنى بعد ذلك للخوض

 بالموضوع.

على كل حال فقد طرحت نفس المسألة على فيسبوك و لم يستطع اي احد 

جلب فتوى موثقة من المرجعية العليا تلزم احدا بأنتخاب احد وهو المطلوب

ﻻ ادري كيف تفكر حكومة العراق ؟

كان الاقتصاد العراقي قبل قوط الصنم عام 2003  خليطا من سيطرة تماسيج و كواسج السوق و اقطاب النظام من جهة و موجه و اشتراكي من جهة اخرى وقد تلقى المواطن العراقي اقسى ضريبة بتاريخ حياته و هي اكثر من 200%...

 

بعد التغيير  ورغم انتعاش حياة الناس والوفرة المالية الكبيرة نتيجة ﻻرتفاع اسعار النفط لكننا وجدنا حكومات العراق المتعاقبة اهملت كل شيء تقريبا و اعتمدت على النفط فقط.

فلا الزراعة مهنة اهل العراق الاساسية منذ القدم اخذوا بيدها كي تنهض من جديد على الاقل لمقتضيات الامن الغذائي و ﻻ الصناعة او على الاقل ما هو مجد اقتصاديا منها...

تقشف على الفقراء فقط

اهملوا الزراعة و الصناعة و اصبح الفلاح يعاني مايعاني للحصول على لقمة العيش و صار ابنائهم كلهم شرطة و جنود و FBS ...

المنتج الصيني البائس الرخيص صار يملا الاسواق بلا رقيب و اموال النفط صارت تذهب الى جيوب حيتان التجارة و حيتان الفساد....

الفساد ضرب بأطنابه على معظم البلاد وصار الفاسدون سادة المجتمع و الاحرار النزيهين سبة على المجتمع...

و كنتيجة حتمية واقعية لهذا الاهمال و الفساد تزامن انخفاض اسعار النفط مع  سقوط ثلث العراق بيد داعش الارهابية , فدفع الفقراء الاحرار دمائهم و ما تبقى من اموالهم ﻻستعادة مافقده الفاسدون بغبائهم و فسادهم.....

ان سياسة التقشف دون ايجاد سبل اخر لتوفير سلعة اضافية للعراق ليبيعها في السوق العالمية هي سياسة كارثية جرت الويلات على البلاد و العباد فليس كل موظف هو فاسد و لديه مصدر اخر للرزق و ﻻ ان الاموال المستقطعة سوف تسلم من ايدي الفاسدين و المرتزقين على اموال الناس....

مع هذه الاستقطاعات بإسم مجاهدي "الحشد الشعبي" ﻻزال المجاهدون يعانون و ﻻزالت بعض التشكيلات الحقيقية بلا رواتب !!!!

سؤال بريء: لماذا لم نسمع عن استقطاع من رواتب (عليّة القوم) ؟ الوزراء و النواب و رئيس الجمهورية و نوابه الذين ﻻ محل لهم من الاعراب في نظام برلماني اسوة بباقي الدول البرلمانية ؟؟؟

مانراه مناسباً هو ان يتولى كل موظف تسليم المبلغ المستقطع بنفسه الى جهة امينة تسلمها لمستحقيها من المجاهدين كالمتطوعين الذين يوصلون الماء و الغذاء للمجاهدين او المرجعية العليا في النجف الاشرف سيما وان الاستقطاع في معظمه من شيعة العراق ﻻن الاخرين اما في مخيمات اللجوء او مع داعش بالنسبة للاخوة السنة او لم يستلموا رواتبهم منذ شهور بسبب الحوت الاعظم مسعود !!! بالنسبة للاخوة الكرد...

معلومات خطيرة تكشف ﻻول مرة من "الشورة" -الموصل

اساليب الارهاب تتجدد يوما بعد يوم , و الاجهزة الاستخباراتية التي ساندت #داعش و عملت ما بوسعها لديمومته و الاستفادة منه قدر الامكان لتحقيق مآربها الدنيئة في هذا البلد ما انفكت تبتكر الاساليب الشيطانية لديمومته و تبييض صفحات ارهابييه ..



يقول مراسل قناة العراقية سيف الخياط : دخلنا منطقة الشورة التي تعد قندهار الموصل لماتحوية من تشدد و متشددين و عرض خلال بث مباشر من الشورة كتب و ملصقات تكفيرية مما اسماها قندهار الموصل.

و اضاف الخياط انه وجد امرا غريبا عجيبا داخل الشورة و هي خلوها من سكانها , و حاولت و ﻻزال الكلام للخياط ان اجد احدهم و لو بين اللاجئين فلم افلح في ذلك.

معلومات خطيرة عن تهريب الدواعش

سألت كل من استطعت الوصول اليه دون جواب شاف , واخيرا وجدت ضالتي عند عقيد من اهلي الشورة نزح بعد استيلاء #داعش على بلدته و عاد اليها بعد التحرير قال لي (الكلام ﻻيزال لمراسل العراقية) :

انه تم نقل سكان المنطقة الى تركيا , والغرض الواضح منها الحصول على مستمسكات و اختام قديمة تعود الى زمن احتلال داعش لمنطقتهم كونهم (ﻻجئين) منذ ذلك الزمان و ليس اليوم ....

هكذا تحاول الدوائر و الاجهزة الاستخبارية و من بينها المخابرات التركية اعادة تأهيل داعش مرة اخرى , للاخلال بالامن العراقي ...

انتهى تقرير مراسل العراقية , و السؤال الذي يتبادر الى الذهن:هل لدى الحكومة العراقية قائمة باللاجئين العراقيين في تركيا؟

+لبيك ياداعي الله   الغالي ابو علي الاكبر اليك هذا التحديث: بعد ان نشر الصحفي معلوماته هذه اختفى من على العراقية و ظهر في لقاء مع قناة اسيا وقال انهم استغنوا عن خدماته !!!!

+لورا عيسى 

ﻻ كما يراها الوهابية ..... ايران كما رأيتها

قد يثير مقالي هذا زوبعة او يمر مرور الكرام يعتمد هذا على كثير من الامور لست الان بصددها , لكنني سوف اسطر هنا ارائي بكل وضوح .... و اسرد مارأيت في ايران.




ما ان تدخل منفذ زرباطية الحدودي حتى ترى شبابا عراقيين بوجوههم السمر الجميلة و هم يستقبلونك بالود و التحية و دماثة الخلق , ﻻ يستغرق وجودك بالمنفذ اﻻ دقائق ثم يودعونك املين لك سلامة العودة الى العراق.

منفذ زرباطية الحدودي

امتار قليلة تفصل بين منفذ مهران الحدودي و بين منفذ زرباطية الحدودي لكنها تعني الكثير , تعني انك انتقلت من دولة تعصف بها الرياح يمينا وشمالا وبين دولة مستقرة ثبتت جذورها في الارض منذ عقود من الزمن .

منفذ مهران الحدودي من حيث البناء و الاعمار يختلف كثيرا عن منفذ زرباطية و لو نظرنا بعدالة ووضعنا الشيء موضعة بغض النظر عن شبهات الفساد بالجانب العراقي ,لكن من الانصاف القول ان الفارق الزمني بيننا و بينهم يجعل من الظلم المقارنة ,بين حداثة التجربة العراقية و مارافقها من حرب لم تتوقف يوما واحدا سقوط الصنم عام 2003 و لحد الان وبين الجانب الايراني الذي تفرغ للبناء و الاعمار بعد انتهاء حرب صدام على ايران عام 1988.

منفذ مهران الحدودي

لحد يومنا هذا تجد المدن التي شهدت حربا ونزاعا بين (صدام) و ايران اقرب الى الصحارى القاحلة وهذا هو فتك الحروب ,مهران و ايلام ﻻ تشبه كرمنشاه و ﻻ اراك و ﻻقم و ﻻ مشهد .

طريق مهران

اينما يكون الكردي يكون الجبل , فأيلام و كرمنشاه بالذات تجد سلاسل من الجبال ﻻ بد لك من الصبر و الاناة كي تمر بها ,انفاق طويلة و قصيرة مضائه بالكهرباء و طرق ملتوية صعبة تمر بها و انت تحبس انفاسك.


نادرا ماتجد بقعة في ايران غير مزروعة و فعلوا ماهو اقرب للمستحيل بالبحث عن مصادر المياه لري الارض , الفلاح و المزارع الايراني يعمل في كل المواسم و من نتاج ارضه يبيع على الطرق الرئيسية مالذ وطاب ,لذا تجد ان ايران قد اكتفت ذاتيا و لم تستورد منتجا واحدا من الخارج على ما اعتقد.

ﻻ تجد مدينة ايرانية اﻻ و فيها الطرق السريعة العريضة النظيفة اﻻ ما ندر ,  و عندما تزور ايران هذا العام ﻻ تتوقع ان تجد شيئا مشابها العام القادم فهو شعب بنّاء منتج .

اللغات الاخرى شبه ممنوعة في ايران ﻻنك نادرا ماتجد احدا يجيد الانكليزية اﻻ المترجمون و ﻻ يفهم كثير منهم العربية , كل الافلام و البرامج التلفزيونية محلية و ان ارادوا بث فلم او برنامج وثائقي تجده مدبلجا للفارسية في محاولة لابعاد الشعب عن اللغات الاخرى.

الانترنت نادر جدا و حتى بالفنادق هو مكلف وبطيء و متقطع ,الشبكات الاجتماعية محظورة , فإن اردت التواصل مع اهلك و اصدقائك قد يسعفك  تطبيق كسر الحواجز لتلقي التحية على اصدقائك او تتصل بأهلك في بلدك.

وقد انعكس هذا ايجابيا على الايرانيين فتجد التواصل الحقيقي من خلال الاعداد الكثيفة من المتنزهين و المتبضعين و من الزائرين لمرقد الامام الرضا عليه السلام , فقد انتشلتهم حكومتهم و دولتهم من التواصل الافتراضي و البقاء حبيس المنزل خلف الكيبورد الى التواصل الحقيقي و الانتاج و هذا جانب ايجابي , لكن فيه من السلبيات الكثير فالدولة التي تكثر فيها الممنوعات ﻻ شك انها ستكون في خطر.

اسواق مشهد ليلاً

ربما لن تجد اﻻ نادرا سيارة من انتاج غير ايراني في الشارع و هذا يوفر لهم ملايين الدولارات من العملة الصعبة , وقد استفادوا من الحصار ايجابيا بأن جعلوا بلدهم مصدرا ﻻ مستوردا فأنقلب الحصار على المحاصرين .


#ايران لن تهزم في القريب العاجل و واهم جدا من يعتقد انه سوف يهزم هذا الشعب , لقد قطعنا اﻻف الكيلومترات برا بالسيارة ولم نعثر على سيطرة واحدة اﻻ سيطرات المرور و مع هذا تجد ان الامن و الامان مستتب ولن تجد حادثا ارهابيا واحدا بل و ﻻ حتى #عطسة واحدة تهدد الامن و الامان فالقانون الصارم يحكم الجميع  و الضرب على الارهاب و الارهابيين بيد من حديد ان حاولوا المس بأمن البلاد .

الشعب #الايراني كغيره من شعوب الارض فيه الصالح و الطالح , لكن للاسف الشديد تجد استغلالا للزائر و بالذات العراقي , نفس السلع نشتريها في العراق بسعر معقول رغم الضريبة و الكمرك الحدودي لكنك تجد سعرها مضاعفا في بلد المنشأ و هذا يكلف الزائر كثيرا و يعطي صورة بشعة للاستغلال من التاجر للزبون.

واهم جدا من يعتقد ان شعبا كالشعب الايراني ممكن ان يهزم . وواهم جدا من يعتقد انه يستطيع ان يستمر بخداع الشعوب بحكاية : الفرس المجوس ابناء المتعه فهذه الكذبة لن تنطلي الا على المنومين و المخدوعين و الذين اعاروا عقولهم للطغاة .

ان دخلت ايران فلن تجد الا شعبا مواليا لمحمد و ال محمد . شعب منضبط منتج و هذا سر قوتهم

هل ينقذنا "هرتزل" شيعي shia

ما ان قامت الحرب الثمانينية1 بين الهالك صدام وبين الجارة ايران وكان اول عهدنا بالحروب بعد ان ابتعدت شيئا فشيئا ذكريات الحرب ضد ألأكراد في الشمال و مآسيها2

  , كانت الإله الإعلامية للطاغية الارعن "تشحذ" همم اتباعها و تزيِّف الحقائق كما تريد و كما تشاء اذ كانت لوحدها بالساحة الداخلية في باديء الامر…..

كوارث الحرب الصدامية -الايرانية اغلبية الضحايا هم شيعة

شيعة العراق وقود لمحرقة حروب الطاغية

كان الشباب المنخدع بشعارات "الوطنية" و "القومية" و "الأمة العربية" و غيرها يصدقون هذا الاعلام فطرياً ﻻنهم حديثي عهد بأساليب الكذب و الخداع كما كان ابونا ادم اذ صدًق قَسَم ابليس عليه لعائن الله ولم يكن يعرف أن أحداً يجرؤ على الكذب و القسم بالذات الإلهية.
على عكسهم كان  الكهول و الشيوخ  على وعي ونضوج تام و عرفوا ان العفالقة يكذبون , كان شيوخنا وكهولنا يلتمسون الحقائق ويبحثون عنها بطرقهم الخاصة فالسؤال المشفر للجندي المجاز و الخلوة به بعيدا عن تلصص الاطفال و النساء و بعض تقارير الاذاعات بعيدا عن اسماع مرتزقة الحزب الحاكم كافية لهم لجمع المعلومات و الوصول الى الحقيقة المرة.
 يعتمد اللانظام في دعايته على تصنيم زعيمه و منحه درجة تصل الى القدسية من خلال برامج الاذاعة و التلفزيون و الاناشيد التي سميت "وطنية" و هي اناشيد صدامية بحته وقد كان شيوخنا و كهولنا يعمدون الى قلب كلمات تلك الاناشيد بصيغة ﻻفتة للأنظار ف  "النصر" يصير "كسر" و "انتصرتم" تصبح "انكسرتم" ,في معارضة قلبية لسانية واضحة لهذا اللانظام الذي اهلك الحرث و النسل ولم يرحم شابا و ﻻ شيخا وﻻ امرأة
انها فطرة الانجذاب لأبناء القوم ! نعم أبناء القوم فهم من نفس مبدأنا و عقيدتنا و ﻻ يحجز بيننا إلا اللغة أراد ذلك اللانظام ان يقتل الشيعي بالشيعي ,ﻻ يمكن لهم ان يصدقوا ان ذلك السيد الذي كان احد أساتذة حوزة النجف ممكن أن يكون (الخميني الدجال) و ﻻ يمكن ان يصدقوا أسطورة(العداء الفارسي للقومية العربية) و (الشعوبية) و غيرها
ان تلك الفطرة السليمة جعلت تلك العجوز التي اعرفها جيدا و ﻻ ارتاح لها تنطق الحق (يمة حرب اسلام بأسلام) , وتلك الفطرة السليمة هي التي تجعل منا اليوم بأمس الحاجة الى “هرتزل شيعي” يؤمّن لنا وطنا قومياً قد يكون حلما ألآن و لكنه بعد سنين او عقود ربما يكون حقيقة.
ولم ﻻ ؟ الم يحول “هرتزل” الديانة اليهودية إلى قومية و اقام دولته على أساسها و جمع شتات اليهود من شتى بقاع العالم فيها ؟3 الا يمكن تحويل المذهب الشيعي ايضا الى قومية و تكوين دولتها ؟ ام هو جائز لليهود الصهاينة  القتلة و ﻻ يجوز للمسلمين الشيعة المسالمين إلا مع من اعتدى عليهم ؟.

من اين نبدأ ؟ من هي القيادات المؤهلة لهذا المشروع؟ كيف يتم الانتقال لهذه المرحلة ؟

كلها اسئلة بحاجة الى الاجابات وافية شافية 

__________________________________________

الهوامش:

ثيودور هرتزل (بالالمانية Theodor Herzel) ولد في 2 مايو عام 1860 و توفي 3 يونيو 1904 صحفي يهودي نمساوي مجري مؤسس الصهيونية السياسية المعاصرة.

2. ﻻ اعني بذلك ان نكون مثله انما فكرة تحويل الدين الى قومية بالمصطلح الاني.

3.بدأت في 22-9-1980

4.حرب الشمال انتهت عام 1974 بتوقيع اتفاقية الجزائر مع شاه ايران و منح الاكراد الحكم الذاتي بذرة اقليم كردستان الحالي.

5.يقول هرتزل :”منذ اربع سنوات عندما كان المرأ يتحدث عن الدولة اليهودية كان معرّضا لخطر اعتباره سخيفاً. واليوم من ينكر وجود الامة اليهودية هو من يسخَّف نفسه" ﻻحظ انه اعتبر اليهود امة وليس ديناً٫