#سيرة_ذاتية قصة دويوزون دويو ....وجاسم

خريف عام 1983 كان من المواسم المميزة في حياتي , فقد قادني التدبير الالهي الى الكاظمية المقدسة ﻻكمال الدراسة الاعدادية و كانت حينها على مرحلتين الرابع الاعدادي ثم تختار الفرع العلمي (اعدادية الكاظمية للبنين9 او تبقى في (اعدادية الشعب للبنين) لاتمام الفرع الادبي….

من يعرف الكاظمية لايمكن ان ينساها و من يمر بها ﻻبد ان تترك بصمة او اثراً في حياته , ان انتقالي من الدراسة المتوسطة الى الاعدادية ومن الضواحي الى المدينة كان نقلة نوعية في حياتي…

ومن يشم ريح الكاظمية ﻻبد انه محظوظ في حياته و ادعي انني كذلك اذ امضيت شطرا من حياتي فيها….

لا اتذكر كيف كانت البداية و كيف دلفت ﻻول مرة الى فناء تلك الاعدادية و التي تقع بالكاظمية المقدسة بين المحيط و المحلات الشعبية الجميلة كالقطانة و الدبخانة !!!

لا اذكر الا افواج الطلاب غريبي الاطوار الذين يتحدون ضد كل غريب , بهتافات واحدة و هجمة واحدة , لا ادري لماذا كانوا يسخرون مني , هل ﻻنني غريب؟ ام لبساطة ملبسي ؟

كان اللون الجوزي مميزاً لبعض ملابسي ⓒ , وكان ايضا جزءً ﻻيتجزء من وسائل ايذاء البعض لي , و (الجوزي) ايضاً أوجد من الاختراعات الغنائية لدى حناجر الاشاوس !!! انشودة عظيمة في زمن (قادسية) الصنم لعنه الله اﻻ وهي ….

(( جوزي تجوز عليّ و انا لسه الحنه بيديه )))

كان السلم العالي وسيلتهم ايضاً للايذاء و لطالما تلقيت دفعات من فوق الدرج و ربما اتعجب كيف انني ﻻزلت سليما معافى لحد الان , كيف اتصور سلامتي العقلية ايضاً بين اولئك المزعجين….

في نهاية كل نفق تكون نقطة الضوء و مع نهاية كل مأساة لابد من الفرج و مع كل هذا الرفض ﻻبد ان يكون هناك من يمد حبل النجاة و يفتح باب التواصل ويكسر الحصار المفروض….

شاب ابيض كالثلج , بسحنة اوربية وروح عراقية جميلة , و عزم على الابتكار وابتسامة و سماحة قل نظيرها في تلك الاعدادية , انه "جاسم" ذلك الفتى الكاظمي اللطيف , كان يكسر حصارهم ويتبادل معي اطراف الحديث , وكنا نتكلم في كل شيء اﻻ الخط الاحمر المسجل كماركة بإسم "القائد الضرورة" فلا اقتراب منه و ﻻ من اسواره , ولقد احاطونا بسجن كبير اسمه العراق …

كان يتمتم بكلمات ﻻغنية اجنبية للمغنية الامريكية Jennifer Rush ¹

The whispers in the morning
of  lovers sleeping tight 
Are rolling by like thunder now
As I look in your eyes

جاسم كان يرددها مرتاحا مبتسما و كانه يخاطب حبيبته ﻻول مرة ², وهكذا كان الوقت يمضي حتى نصل الى قرب باب مراد كاظم الغيظ عليه السلام سمي الكليم , وقبله بأمتار يصل جاسم الى بيته و ينزل الى المحلة التي هي ادنى مستوى من الشارع و يتوارى بعد ثوان فلا عين و ﻻ اثر له بينما اواصل سيري بأتجاه المراب للعودة او ربما اؤدي مراسم الزيارة ثم اكمل سيري.

كان مرهف الحس جريئاً مؤدباً يعرف ماذا يريد , فهو الوحيد بيننا من ﻻيكتفي بدراسة الانكليزية كواجب فحسب بل كانت له صديقة يابانية يراسلها كل شهر ويحتفي بوصول رسائلها التي تصل مفتوحة طبعا فلا شيء يترشح الى العراق اﻻ ويطلع عليه ازلام الاجهزة القمعية انذاك….

و مع هذا كانت رسائل (دويوزون دويو) اليابانية مثار فرح وسرور (جاسم) و ﻻ ادري هل كانت هي من ترسل له الكاسيتات الاجنبية , ام كان يحصل عليها بشكل او بأخر , واني ﻻتعجب كيف اخترقت تلك الكاسيتات اسوار السجن الكبير #العراق ….

كانت له روح مرحة فصديقه و ابن مدينته الاخر كانت له سحنة اسيوية اطلق عليه لقب (سلمان الياباني) , كان يحذرني كثيراً من (عظة سلمان الياباني ) ….

واغلب الاحيان كان لصديقنا الاخر ( رافد) دور كبير في الترفيه عن النفس و تبادل الافكار , كان يكافح ﻻجل البقاء ايضاً , يعمل بعد الظهر في ورشة لتصليح المبردات , بينما يدرس صباحاً…

صيف عام 1984 و مع ظهور النتائج و انتقالي الى اعدادية الكاظمية للبنين ﻻكمال الفرع العلمي كانت اخر عهدي ب (جاسم) و (رافد) ….

الله اعلم ان كانا من الاحياء او من الاموات , هل كبرا و تغيرت ملامحهما الان ؟ هل بقي جاسم وسيما؟ ام اكل التراب ذلك الوجه الوسيم…

اييييييه ….. ايام

ربما نلتقي بحديث اخر

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1    غنتها فيما بعد المغنية الكندية Celine Dion

2    لي مع هذه الاغنية قصة طويلة , بالمناسبة انا ممن يعتقد بحرمة الغناء وانما اوردتها لعلاقتها بأحداث مرت في حياتي , مختصر القصة انني اشتريت جهاز سيدي وكان منقذاً لي من تلفزيون الطاغية الممل و وجدت معه قرص تنظيف ومن بين المواد هو صوت سيلين ديون وهي تؤدي هذه الاغنية , حينها تذكرت جاسم لاول مرة بعد عشر سنوات

ياسين الرميثي و نشيد الحرية

مرة روى لنا العم ياسين الرميثيقائلا: اجتني دعوة من ديالى حتى اقرأ بعاشوراء، وكَصدت عمكم الشاعر رسول محيي الدين، طالبا واحدة من قصائده لأقراها هناك، طلّع "جيس نايلون" ونفضه كَدامي وكَالي اتخيّر اللي يعجبك منهن، قرات بعضهن على عجالة، الى ان وقعت بيدي تلك التي اهتز بدني لها، قرأت المستهل مرة ثانية وثالثة بصمت، وكَتله اخذ جيسك، اريد هاي وما اقرا غيرها، كَالّي هاي قريتها قبلك ومحد اهتملها، كَتله ماعليك انه اتحمل نتائجها".

( حسجة، كلاهما يتقنها ايّما اتقان).

 

* في ديالى، يرتقي الشيخ المنبر، يتفحص الجمهور الذي أمامه بعينيّ الصقر العراقي الرميثي، فيرى طوقا من مرتدي الزي الزيتوني، واخرين بثياب مدنية، واخرين خلعوا قمصانهم واندسوا بين الناس، كلاطمين، لم يتردد ولم يخف وقد عقد العزم على المواجهة متحملا النتائج كما وعد، ويقرأ :

ياسين الرميثي و نشيد الحرية ... ياحسين بضمايرنا

" لمسنا بيك ابو الاحرار، لمسنا الموت حرية"

تجحظ عيون الجلاوزة، وتتقد الكلمات على لسان الشيخ ، تمتد ايديهم لتتحسّس المسدسات، ويرتفع صوته منشدا بإصرار:

"نتوقع وقت محذور، وساعات التُمر خطرة

مابين اليكيد النا، وبين يدبّر الغَدرة"

تتهيأ ايديهم لجرّه فيزيد اصراره بالانشاد:

" علينا افرضوا احكام، بْلا رحمة ولارأفة

ثبتنا بْثقة وبرهنّا، للظالم رغم أنفه"

يتوعدونه بعيونهم ووجوههم القاسية القسمات فيستمر:

"عنك مامنعنا الخوف، كَطعوا من ادينا جفوف"

وماان ينتهي، حتى تتلاقفه الايدي والبنادق، تقوده الى ظُلمات السجون، وحفلات التعذيب، تزرع السياط في جسده الف علّة وعلّة، ويسلمُ صوته وصبره.

* لم يهِن ولم يستكن، ففي اذار 91، يتقدم الشباب بشيبته صادحا، ثابتا، رمزا حلوا تحضنه مسامع الرميثة وبيوتها وشوارعها.

* عاشوراء 92، يقف في العراء، بصحراء الربع الخالي، متوجها شمالا كما سهم البوصلة، شمالا حيث العراق والحسين صادحا بالبيان، حاسراً عن فضة الشيب، غير آبهٍ ببنادق " الحرس الوطني واجلافه" وهو من خبر الاجلف منهم، غير مكترث بطوق الدبابات التي تركت الصحراء الشاسعة واتت لتطوّقه، يسحب كبير الاجلاف شابا ليسأله: من ذا ؟ ويش يكَول، ويش يبي؟ مستغربا سكون الجمع الذي ينصت له بخشوع عظيم، فيجيبه :

_ هذا ثائرٌ يستذكرُ ثائراً، مجدداً العهد، لاعليك، هذا مااوحت به الخيام وحصاركم.

ولم يعرفوه ولن .

* في ديترويت، حيث منفاه الاخير، وقفت قبالة الشيخ الذي ترتجف كفه الممسكة بالعكّاز، يمتنع عن ارتقاء المنبر، يقرا مستهلاّ لقصيدة، ويبكي بحرقة، معتذرا من الحسين، فقد عرف ان صوته قد وهن، وهذا اخر عهده بعاشوراء، بكيناه، بكينا عاشوراء معه، ليرحل الى الحسين.

* لا احبذ ( وهذا موقف شخصي جدا) سماع غير ياسين، لاارغب باصوات رواديد يأتون بالجكسارت تحرسهم خططاً امنية مشترطين " شَدّات" من ورق اخضر ليعودوا بها الى لندن ودبي وبيروت. لاارغب بأنصاف وارباع رواديد، متأنّقين ، يقرأون لجمهور مغطّى بالوحل، واضعين كلمات الانكسار البائسة على لسان الحسين واهل بيته، لااسمع هذا الهراء، عائدا في عاشوراء لصوت ياسين الرميثي فقط، لموقف ياسين فقط.



#منقول بتصرف
#الحسين_يجمعنا
#اعلام_الاربعين
#العراق

#شكوى الى امير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليه السلام) ali(a.s)

روي عن امير المؤمنين علي عليه السلام انه قال :يأتي على الناس زمان تكون العافية عشرة اجزاء , تسعة منها في اعتزال الناس و واحدة في الصمت ... <الحديث مروي في الخصال للشيخ الصدوق و في تحف العقول وغيرها>....
سيدي ومولاي ابا الحسن : صلوات ربي وسلامه عليك يامولاي و 


اعظم الله لك الاجر في حسينك الشهيد و اهل بيتك و اصحابكم من الشهداء , واعظم الله لك الاجر في شيعتك الذي ساروا على نهج حسينك الشهيد و نهلوا من منهله العذب....

سيدي و مولاي ابا الحسن : الى الله ثم اليك اشكو بثي و حزني و المي , لقد اعتزلت الناس حتى يخال الي انني في زنزانة في طامورة تحت الارض ﻻ خل و ﻻحبيب يصلني و ﻻنور يبدد ظلماتها..

كأنها سجن هارون الملعون الذي انتهك حرمة سيدي ومولاي الكاظم عليه السلام ..
ان عزلتي عن الناس -سيدي - لم تمنعهم من ارتكاب ماكنت ارجوهم و اتوسل اليهم اﻻ يفعلوه ...فنفسي تؤلمني يامولاي اذ لم اجد ان لهم رادعاً من انفسهم...
سيدي ومولاي ابا الحسن : خنقتني العزلة يامولاي ولم اعد اطيقها سيدي ... فتنفس علي بعذب انفاسك و امسح على رأسي كأيتام زمانك و ادعوا الله تعالى لي ان يفرج كربتي بحق زهرائك البتول يامولاي..
ولقد صمتُّ يا مولاي حتى خال للبعض انني اخرس ﻻ انبس ببنت شفة , حتى نسيت معنى الكلام ...
صدقت يا مولاي فقد كانت بها السلامة و العافية و لكنها سجن ﻻ يطاق ....وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ
#شقشقة

حصار إيران ...إلى اين؟

في الأيام القليلة الماضية تطور الموقف الأمريكي تجاه إيران تطورا دراماتيكيا سريعا .

 
إذ قامت إدارة الرئيس ترامپ بتشديد العقوبات على الجمهورية الإسلامية الإيرانية ، ولم يكن الأمر جديدا و لا هو غير متوقع ، فنذره بدأت مع انسحاب الولايات المتحدة الأمريكية من الاتفاق النووي..

وكان من المتوقع ايضا أن يكون الموقف الحكومي العراقي هو مسك العصى من الوسط و الالتزام بتلك العقوبات رغم اعتراف رئيس الحكومة الدكتور العبادي انها ظالمة و لا يتعاطف معها.

و على المستوى الشعبي اختلف موقف أبناء الشعب العراقي وفقا للصورة النمطية التي كونها الإعلام عن ايران ...
فالشيعة المرتبطون بأحزاب متعاطفة مع الجارة الشقيقة و غير المرتبطين يتفقون على أن العقوبات ظالمة ، لكن الفريق الأول انفرد بأن هاجم الموقف الحكومي بل وصف إيران بأنها "حسين العصر " و أن الموقف الحكومي هو مع يزيد !!!!!.
جهة شيعية أخرى يتبعها جمهور تغذى على بغض هذه الدولة تشاركه الفئات الشيوعية و البعثية و بعض ممن تأثر بالدعاية السعودية ذهبوا إلى أبعد من ذلك بالشماتة بتلك الدولة ....

و بعيدا عن كل هذه المواقف فأنني أرى أن الموقف الحكومي هو أقصى مايمكن لأية حكومة في نفس حال العراق أن تتخذه ، فالاقتصاد العراقي الأحادي و المبني على تجارة النفط و الوضع الهش الداخلي و التهديدات الأمنية لا تسمح للعراق بفتح جبهات أخرى و حروب جديدة عسكرية واقتصادية ...إضافة إلى أن العراق قد خرج للتو من مواجهة عسكرية مع داعش أعتى قوة إرهابية أنتجها عالم الإرهاب و خلفت تلك المواجهة من الشهداء و الجرحى و الأرامل و اليتامى الكثير...
الوقت الان مناسب و الفرصة مؤاتية لمن يتهم الجارة إيران وفقا لنظرية المؤامرة انها تعرقل الصناعة العراقية لمصلحتها و لتصريف بضائعها، حان الوقت لهم ليثبتوا أن قولهم هذا ليس سجالا فارغا لامعنى له وأن يقوموا بتشغيل المصانع العراقية و أن يغزو هم السوق الإيرانية بأعتبارها بلدا محاصرا لاحول ولاقوة له و قد (قلمت مخالبه) التي يدعون انها كانت تؤذي العراق !!!!
برأيي ايضا و حسب مشاهداتي خلال زيارتين الى العتبات المقدسة في ايران انها ستتجاوز الأزمة رغم شدتها ز رغم تهاوي التومان الإيراني ، فقد شاهدت آلاف الهكتارات مزروعة و قد ذللوا الصعاب في الحصول على مصادر المياه..
مصانعهم تعمل و تنتج ، شعبهم عامل و ليس كسولا ، حتى الكهل و الشيخ يعمل .
فهزيمة هكذا شعب هو أقرب للمستحيل...

كيف و ممن ستشكل الحكومة العراقية القادمة ؟

جرت في الثاني عشر من الشهر الجاري الانتخابات البرلمانية العراقية لعام 2018 و تميزت هذه الدورة بقلة  المشاركة بأدنى مستوى من المشاركة مما يؤشر استياءً شعبياً من الاداء الحكومي في السنوات السابقة..

ويعزى السبب في العزوف عن الانتخابات اضافة لما ذكرنا الى حملة التضليل الاعلامي و على الشبكات الاجتماعية و حملات الصحف الوهمية المزيفة ايضاً..

و مما ﻻشك فيه ان اثنان من العقلاء ﻻ يختلفان على ان هذه المقاطعة انما تصب في صالح الفاسدين و المزمنين في مجلس النواب و تؤدي الى تقليل العتبة الانتخابية و قد ﻻحظنا كيف ان البعض فاز بعدد قليل جداً من الاصوات !!!!.

الصورة من ارشيف انتخابات 2014

ارشيف 2014

ارشيف 2014

و الان و بالرغم من النتائج التي كانت مشجعة للبعض و مخيبة للبعض الاخر , السؤال, كيف و ممن تشكل الحكومة العراقية القادمة ؟

و قبل هذا لنلق نظرة على الفائزين الاوائل .....

1- تحالف سائرون (صدريين + شيوعيين) ....


و على الرغم من ان البعض يرى ان هذا التحالف غير متجانس و ان استمراره غير مضمون كونه يمثل قطبين مختلفين ايديولوجياً , فالشيوعيون تيار يساري الحادي ﻻيؤمن بالله وﻻ بالشرائع و ﻻ بالقيم الاخرى و ﻻيؤمن اﻻ بالمادة وان له تجارب دموية قمعية في حكم العراق بعد عام 1958 حيث حكموا العراق بالحديد و النار و اتهموا الجميع بأنهم عفالقة و مارسوا ابشع انواع التعذيب معهم وللمزيد الاطلاع على كتاب السيد محمد الشيرازي الموجود على صفحة اخرى في هذه المدونة.... و القطب الاخر هو  التيار الصدري وهو تيار ديني جماهيري يختلف في رؤاه كليا عن الشيوعية و التي كفرها الشهيد محمد الصدر مرجع التيار الصدري....

حصل هذا التحالف غير المتجانس على 54 مقعداً حاصلا على المركز الاول و هو ﻻ يستطيع لوحده تشكيل حكومة دون الائتلاف مع غيره من القوائم وله شروطه التي ربما ﻻ يقبلها الاخرون ان لم يصلوا معه الى حلول وسطية ....

2- تحالف الفتح (قوى سياسية تصدت بإسم الحشد رغم توجيه المرجعية بعدم تلويث مثل هذا الاسم العظيم  بالسياسة)...

و هو مكون من منظمة بدر و عصائب اهل الحق و غيرها من القوى التي لديها تنظيمات مسلحة قبل صدور فتوى الجهاد الكفائي التي اطلقها سماحة اية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني دام ظله و قد حصل على 47 مقعدا و هي ﻻ تكفي ايضا لتشكيل حكومة لوحدها...

3- تحالف النصر (تحالف من قوى متعددة بزعامة رئيس الوزراء الحالي الدكتور حيدر جواد العبادي)..

وقد حصل على 42 مقعداً و ليست لدي معلومات عن الفئات المنضوية تحت هذا التحالف (عدى عناصر من حزب الدعوة بزعامة نوري المالكي) اﻻ ان وجود قوى سنية ايضاً ضمن التحالف يجعل من الصعب القبول بتحالفات معينة ...و عدد مقاعده ﻻ تؤهله تشكيل حكومة لوحده كذلك..

4- ائتلاف دولة القانون (تحالف بين قوى من الدعوة و قوى اخرى تجمعها المصلحة الانتخابية فقط) ..

وقد حصل على 26 مقعدأ فقط رغم الحملة الاعلامية المرافقة و سيل المغريات في الشارع العراقي... وهي ﻻ تؤهله لتشكيل حكومة لوحده فقط..

5-الحزب الديمقراطي الكردستاني بزعامة مسعود برزاني  حصل على 25 مقعدا ﻻتؤهله طبعا لتشكيل حكومة لوحده

6-تحالف الوطنية بزعامة اياد علاوي وقد حصل على 21 مقعدا  لاتؤهله لتشكيل حكومة كذلك.

7- تيار الحكمة بزعامة السيد عمارالحكيم حفيد السيد محسن الحكيم المرجع الشيعي الراحل و قد حصل على 19 مقعداً وهو يعد مفاجأة هذه الانتخابات اذ دخل الانتخابات لوحده دون الائتلاف مع اي حزب اخر و هي الانتخابات الاولى له منذ تأسيسه و يعد هذا تقدما جيداً له رغم ان بعض اتباع قاموا بشن حملة على التواصل الاجتماعي يحملون اتباع خط المرجعية العيا المتثلة بآية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني دام ظله يحملونهم مسؤوليه عدد المقاعد هذا كون قسما كبيرا منهم قاطع الانتخابات بترخيص و اجازة من سماحته دام ظله وفقا للشروط التي بينها بيان مكتب المرجعية العليا قبل الانتخابات

8- الحزب الديمقراطي الكردستاني 18 مقعدا وسط اعتراضات التركمان و بعض الاكراد و العرب في كركول حول الادعاء بحصول تزوير لصالح الحزب.....

9- تحالف النجيفي (القرار):11 مقعداً
يتضح من خارطة الفائزين ان ﻻ احد يستطيع تشكيل حكومة لوحده اﻻ بالائتلاف مع غيره , ولنتفق ان كل شيء ممكن بالسياسة...


بعد دراسة ﻻحتمالات تشكيل الحكومة وجدنا ان كل الاحتمالات تؤدي الى حكومة بأغلبية غير مريحة نظرا للاختلافات بين الفرقاء السياسيين و متبنياتهم المختلفة ....فتحالف النصر بدون بيارق العبيدي ﻻ يمكن ان يفعل شيئا و الفتح بدون العصائب ايضاو الصدريون (ضمن تحالف سائرون) ﻻيريدون حكومة سياسية بل حكمة (تكنوقراط) اي مستقلين ....

الخلاصة ان عمر هذه الحكومة ان كانت بأغلبية بسيطة سيكون قصيرا و الاحتمالات مفتوحة على كل شيء

#انتخابات_2018

زواج المراهقين أو المراهقات و ازدواجية الغرب و اتباعهم

سبق و أن تم تداول مسودة لتعديل قانون الاحوال الشخصية يجيز للرجل أن يطلب أن يتم الزواج وفقا لدينه و مذهبه .


فحصت المسودة فلم اجد فيها مايسمى زواج القاصرات أو بالأحرى المراهقات ...لكن حملة شعواء و بكل الوسائل شنت على التعديل و أدت لإسقاطه و منع حق انساني و قانوني للرجل المسلم اوجدته الشرائع السماوية و منعه الإنسان.

حملة شعواء على الدين نتيجة ﻻوهام لا وجود لها

ثم خبت و انتهت تلك الحملة بل و نسيها أصحابها حتى عندما عرض فيديو لزواج مراهق بعمر الرابعة عشر من عمره بأمرأة كبيرة في الثلاثين ولم أر فطحلا من فطاحل تلك الحملة من ( العركچية) كما اسماهم فائق دعبول ينبري للتصدي الحالة و هي حقيقة وليست خيالا وتصورا و افتراء كسابقتها .
فلا رساموهم رسموا امرأة عجوزا تحرم (قاصرا) كما يسموه من دماه التي يلعب بها و لم نشهد جرأة على تلك القبيلة كجرأتهم على الدين ومهاجمته...
خلاصة القول أنهم يستهدفون عفة المرأة و صيانتها من الدنس فالمرأة الطاهرة العفيفة تصنع مجتمعا طاهرا نقيا مؤمنا وهذا خلاف توجههم الذي يدعوا لتفكيك المجتمعات الطاهرة تحت شعارات التقدم و الرقي...
فلو استطاعوا تدنيس المرأة و منعها من الزواج المبكر فقد ساهموا بتفكيك الأسر المسلمة و هذه غايتهم

وان كان الغرب اضافة لهذا الهدف و هو تفكيك الاسر ليسهل السيطرة عليها انما يبحث عن ضرائب اكثر على العاملين بالتشديد على حرية المرأة و حرية العمل و غيرها و ذلك بزيادة عدد العاملين من خلال زج المرأة في سوق العمل ولكن ماذا ينتفع ذيولهم من (العركجية) و غيرهم غير تفكيك المجتمع وضياعه و ربما لن يجدوا يوما ً من يشفق عليهم ان قرروا العودة الى الله تعالى...

اتباع خط المرجعية هم سبب خسارة( فريق السعودية) و الحكمة !!!!

ما ان اغلقت صناديق الاقتراع و اقترع المقترعون و اختار كل عراقي من يعتقد انه حقاً يمثله في البرلمان القادم و بغض النظر عن مقدمات الانتخابات و ما حصل قبلها من تضليل و حملات تسقيط وصلت الى حد لم يسبق له مثيل اﻻ اننا نقول انه "خيار الشعب"..

اعجبنا ذلك ام لم يعجبنا , هو خيار الشعب العراقي , احببنا الشيوعيين او الصدريين ام ﻻ فهو خيار جمهورهم و من يعتقد بكفائتهم للمهمة التي او كلوها لهم....

ما دعاني للكتابة عن هذا الموضوع هو الحملة التسقيطية الظالمة التي يقوم بها بعض من انصار تيار الحكمة "الوطني" من خلال صفحات التواصل الاجتماعي و بالذات على فيسبوك ...

كيف يكون جمهور المرجعية "خائنا" وقد التزم توجيه مرجعه؟ و كيف يكون خائنا وقد ضحى بالانفس و المال من اجل المقدسات و الاعراض و حفظ وحدة البلد لكلمة صدرت منه دام ظله؟

هل عقدنا معكم عقداً وعهداً انكم حزبنا "المفدى" ثم خالفنا العقد و العهد؟ هل قدمتم خلال السنين الماضية شيئاً خدمياً ملموساً لجمهور المرجعية الذي جله من الفقراء؟....


اين كنتم انتم و زعيمكم (المفدى) عندما قالت المرجعية كلمتها :(بحت اصواتنا) ؟ خرجتم متظاهرين من اجل الكهرباء و لم تنصروا ﻻ انتم و ﻻ زعيمكم من حفظ الارض و العرض من داعش و جمع الكلمة بكلمة واحدة؟

سنوات طويلة قد تركتم جمهور المرجعية يواجه حملات التسقيط و التضليل و انتم ﻻ هم لكم سوى تمجيد زعيمكم , ماذا فعلتم تجاه الحملات التسقيطية الظالمة و انتم تملكون امبراطورية اعلامية كبرى...


لقد اوضح بيان المرجعية العليا قبل اسبوع من الانتخابات انه ﻻ الزام بالمشاركة سوى قناعة الناخب و حذر بيان مكتب سماحته من ان العزوف عن الانتخاب  سيجعل غيرك من يقرر مصيرك ولم يصل لدرجة الالزام بأي حال من الاحوال .....

الم تعلموا ان كثيراً من بطاقات الناخبين ﻻسيما في الوسط و الجنوب رفضت ﻻنها قديمة؟ هل احتج حزبكم على هذا ؟ ام انكم اذكياء فقط في تقريع جمهور المرجعية العليا؟

الم تعرفوا حجمكم الانتخابي لحد الان؟ الم تعلموا ان ﻻتغيير جذري تقريباً في حجوم الاحزاب و لو جمعنا اصواتكم مع اصوات المجلس لكانت النسبة مقاربة مع الانتخابات الماضية بل ربما افضل؟


ان من حقكم ان تعاتبوا جمهور المرجعية (وليس كلهم طبعاً) على عدم التصويت لو كنتم فعلا مطيعين للمرجعية تدرون في فلكها و ليس اتباعاً لمكاسبكم و مصالحكم السياسية ﻻ اكثر....


ليست هذه الانتخابات نهاية المطاف...

ابدأوا من جديد ..... و اخدموا جمهور المرجعية بصدق و سترون النتائج في الانتخابات القادمة